LA INCLUSIÓN DE LAS PERSONAS DISCAPACITADAS EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR EN MÉXICO.

Desde hace poco más de dos décadas, la equidad y la igualdad de oportunidades se han convertido en dos temas centrales para las políticas de educación superior en México. El acceso a los servicios educativos, como parte de los bienes sociales y del compromiso de los Estados nacionales, nos lleva al análisis de cuestiones más amplias relacionadas con la justicia social. Sin embargo, la educación es un bien que dista mucho de los objetos físicos que podemos acumular y su apropiación también difiere de la que hacemos con las propiedades materiales, de ahí la enorme complejidad para tratar la justicia en el ámbito educativo (Latapí, 1993).

DIMENSIONES DE LA EXCLUSIÓN EDUCATIVA EN EL NIVEL SUPERIOR.

De acuerdo con Gairín y Suárez (2014), “la exclusión es un proceso dinámico y cambiante que se configura a partir de procesos sociales propios de cada época y contexto”; sin embargo, la educación superior se ha caracterizado por ciertas prácticas que la han hecho históricamente elitista; por ejemplo, en la mayoría de los países, este nivel no es obligatorio, es decir, su acceso no está garantizado por el estado. 

LA INCLUSIÓN DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD EN LA EDUCACIÓN TERCIARIA

El tema de la inclusión de las personas con discapacidad empezó a formar parte de la discusión internacional a partir de las conferencias mundiales de Educación para Todos de Jomtien (UNESCO, 1990) y sobre Necesidades Educativas Especiales de Salamanca (UNESCO, 1994). En la primera, el principal objetivo fue la satisfacción de las necesidades básicas de aprendizaje de los niños, jóvenes y adultos, la universalización del acceso a la educación y el fomento a la equidad. Para lograrlo, el Marco de Acción proponía mejorar la calidad de la educación a través de estrategias eficientes y de bajo costo que permitieran solventar las necesidades de aprendizaje y potenciar el desarrollo genuino de las personas, en especial de aquellas pertenecientes a los colectivos más desfavorecidos (UNESCO, 1990).

Más tarde, en la Conferencia Mundial de Salamanca aparecieron por primera vez las nociones de inclusión educativa y de necesidades educativas especiales. En el Marco de Acción quedó establecido que el concepto de necesidades educativas especiales, aunque estaba dirigido primordialmente a los niños y jóvenes con discapacidad, también abarcaba a otros colectivos sociales, como los niños y jóvenes en situación de calle, los de poblaciones nómadas, los pertenecientes a minorías lingüísticas, étnicas o culturales, los que realizaban algún tipo de trabajo remunerado o no remunerado y los que habitaban en zonas marginadas o desfavorecidas (UNESCO, 1994).

ESTRATEGIAS DE INCLUSIÓN EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS MEXICANAS

En México, la inclusión educativa de las personas con discapacidad ha sido un campo poco desarrollado, tanto en las políticas públicas como en la investigación académica (Gamio, 2009). Si bien la primera escuela de educación especial se fundó en los albores del Estado liberal mexicano, en 1867, durante décadas, los servicios educativos dirigidos a este colectivo se sustentaron en modelos médico-rehabilitadores o normalizadores-asistencialistas (Brogna, 2009) que ofrecían muy pocas posibilidades para su desarrollo personal e inclusión social.

Como ya señalamos, México tuvo su Ley General para la Inclusión de las Personas con Discapacidad hasta 2005 y aunque a la fecha no existe un marco normativo para sancionar su ingreso y permanencia en la educación terciaria, en el capítulo III de la señalada ley se establece que el Estado mexicano está obligado a “… Garantizar la incorporación y oportuna canalización de las personas con discapacidad en todos los niveles del Sistema Educativo Nacional; así como verificar el cumplimiento de las normas para su integración educativa” (DOF, 2005). De lo que se colige que en este compromiso estaría comprendida la educación superior.

Hasta ahora, las principales estrategias de inclusión han estado dirigidas básicamente hacia los siguientes rubros:

1) Normativa y políticas institucionales.

• Incorporación de la problemática de la discapacidad en los planes institucionales de desarrollo.
• Elaboración de lineamientos específicos para la atención de los estudiantes con discapacidad o implementación de programas para la inclusión.
• Integración y apertura de unidades o departamentos de atención y servicios a los estudiantes con discapacidad.
• Firma de convenios con instancias gubernamentales, comisiones de derechos humanos, otras instituciones de educación superior y asociaciones de la sociedad civil.

2) Apoyos académicos y económicos.

• Desarrollo de intervenciones psicológicas, de aprendizaje o de habilidades sociales.
• Adecuaciones a las actividades o prácticas de las asignaturas y seminarios.
• Implementación de grupos de apoyo académico con estudiantes de semestres más avanzados o prestadores de servicio social.
• Oferta de programas educativos en línea para estudiantes con discapacidad.
• Otorgamiento de becas a los estudiantes con discapacidad.

3) Accesibilidad física y de información.

• Adecuaciones arquitectónicas de los espacios institucionales (rampas, senderos, regularización de banquetas, designación de cajones de estacionamiento y sanitarios para personas con discapacidad, instalación de elevadores y barandas).
• Emisión de manuales y lineamientos de arquitectura incluyente.
• Diseño de mapas de desplazamiento para las personas con discapacidad.
• Instalación de señalética en relieve, visual o en braille.
• Cambios de aulas para aquellos grupos o cursos a los que asisten estudiantes con discapacidad.
• Captura digital, auditiva o en braille de la información de bibliotecas y centros de documentación.

4) Otras medidas y servicios.

• Oferta de programas de posgrado, diplomados y cursos de formación continua sobre inclusión educativa y atención de las personas con discapacidad a profesores y público en general.
• Elaboración de censos sobre la población estudiantil con discapacidad.
• Bolsa de trabajo universitaria para las personas con discapacidad.
• Organización de actividades académicas sobre inclusión educativa y otros temas relacionados con la atención a las personas con discapacidad.
• Cápsulas informativas y campañas de sensibilización sobre la discapacidad y la inclusión educativa.
• Difusión de los temas de inclusión y discapacidad en medios impresos y electrónicos.
• Asistentes para la lectura del examen de admisión o impresión en braille.

Las medidas de inclusión educativa que llevan a cabo las instituciones de educación superior en México son bastante diversas y, como hemos dicho, muy pocas tienen información más o menos sistematizada. Nos dimos a la tarea de realizar un rastreo, entre documentos impresos y en línea, para conocer qué era lo que se estaba haciendo en esta materia. 

BIBLIOGRAFÍAS:

https://www.redalyc.org/jatsRepo/998/99843455011/html/index.html

 DISCRIMINACIÓN ESTRUCTURAL Y DESIGUALDAD SOCIAL.

DISCRIMINACIÓN ESTRUCTURAL.

¿Qué entendemos por discriminación?

Entendemos por discriminación el conjunto de prácticas, informales o institucionalizadas, que niegan el trato igualitario o producen resultados desiguales para ciertos grupos sociales y que tienen como consecuencias la privación o el menoscabo en el acceso a los derechos y la reproducción de la desigualdad social. A continuación, realizamos una breve discusión de los componentes de esta definición. El primer componente de esta definición son las prácticas que niegan el trato igualitario o producen resultados desiguales.

El carácter estructural de la discriminación.

La discriminación también adquiere un carácter estructural por su contribución sistemática y persistente a la acumulación de desventajas sociales. La idea central detrás del concepto de acumulación de (des)ventajas sociales “es que las ventajas de un individuo o de un grupo sobre otro crecen [es decir, se acumulan] en el tiempo [...] La ventaja en cuestión es, por lo general, un recurso clave en el proceso de estratificación y desigualdad social, por ejemplo, en el desarrollo cognitivo, en el acceso a los puestos de trabajo y la educación, en el ingreso, en la riqueza o en la salud”.

Concebir la discriminación como un mecanismo de acumulación de (des)ventajas sociales implica, al menos, tres premisas:

1. Las prácticas discriminatorias no sólo afectan a las personas y los grupos sociales en el momento en el que ocurren, sino que también pueden tener efectos permanentes en el curso de vida.
2. La discriminación tiene efectos acumulativos no sólo a lo largo del curso de vida de las personas, sino también intergeneracionales.
3. Los efectos acumulativos de la discriminación en un ámbito institucional pueden trasladarse a otros ámbitos institucionales.

Por último, el carácter estructural de la discriminación también se expresa en sus consecuencias macro-sociales.

¿Cómo medir la discriminación? Las prácticas discriminatorias y sus consecuencias estructurales.

Los enfoques meso-sociales dirigen su mirada hacia las prácticas discriminatorias en contextos organizacionales específicos, por ejemplo, en el ámbito educativo, laboral, el acceso a la salud, el sistema judicial, etc. En términos generales, analizan “cómo la estructura organizacional y las prácticas influyen en los procesos cognitivos y sociales de los tomadores de decisiones (el papel de los procedimientos organizacionales y las iniciativas de la diversidad), cómo las prácticas organizacionales producen resultados dispares que pueden ser independientes de los tomadores de decisiones y cómo las organizaciones responden a entornos sociales más amplios”

Desafortunadamente, el desarrollo de este tipo de estudios en México es todavía escaso, particularmente si se le compara con los estudios basados en encuestas que documentan los prejuicios, las actitudes y las opiniones. Creemos que el avance futuro de este tipo de estudios es fundamental para: a) identificar las prácticas discriminatorias más comunes en cada ámbito institucional, b) caracterizar las situaciones específicas en las que se presentan estas prácticas, c) tipificar cuál es el papel de los actores institucionales en ellas y d) detectar ausencias, vacíos o carencias en las regulaciones y normativas institucionales que permiten la reproducción de las prácticas discriminatorias.

 Por último, los enfoques de investigación macro-sociales intentan medir la discriminación a través de la desigualdad de resultados entre los grupos discriminados y los no discriminados.

DESIGUALDAD SOCIAL.

La desigualdad social, conocida también como desigualdad económica, es un problema socioeconómico producto de la mala distribución de la renta en el área social.

Desigualdad social es una expresión que refleja el trato discriminatorio que sufre un grupo de personas, pero favorece a otras clases sociales.

En general, la desigualdad social ocurre en los países subdesarrollados o no desarrollados, y que también puede presentarse en países con niveles altos de desarrollo, producto de la falta de educación, de mejores oportunidades en el mercado de trabajo y también por la dificultad de acceso a los bienes culturales o a los servicios sanitarios o a la educación que padece la mayor parte de la población.

La desigualdad social genera otros tipos de desigualdades como la desigualdad de género, desigualdad racial, desigualdad regional, entre otros.

Causas de la desigualdad social.

En el aspecto económico, la falta de oportunidades de trabajo da origen a los grupos sociales pobres y ricos, y el incremento de los impuestos acentúa a la desigualdad porque, en ocasiones, los que menos ingresos poseen pagan más impuestos que los ricos, lo cual los confina permanentemente a la pobreza o miseria. También la corrupción y la evasión fiscal contribuyen al incremento de este fenómeno.

Por otro lado, la desigualdad aumenta cuando un determinado grupo de personas se beneficia de la inversión y el gasto público, en el acceso a servicios públicos básicos como salud o educación.

En la parte social, se genera por la discriminación entre individuos por su posición económica, raza, religión, sexo, entre otros. 

Consecuencias de la desigualdad social.

• Aumento de la tasa de desempleo.
• 
  Aumento del índice de violencia y criminalidad generado por el grupo de individuos vulnerables para sobrevivir a la crisis y dominar sobre un grupo de personas.
• Atraso en el progreso económico del país.
• Desnutrición y mortalidad infantil por la falta de recursos económicos.
• Desigualdad en la renta.
• Falta de educación y accesos al sistema sanitario y medicamentos.
• Marginalización por parte de la sociedad.

BIBLIOGRAFÍAS:

http://www.conapred.org.mx/documentos_cedoc/Discriminacionestructural%20accs.pdf

https://www.significados.com/desigualdad-social/

 ¡EDUCACIÓN INTERCULTURAL! 

La educación intercultural forma y educa en habilidades para comprender y respetar la diversidad intercultural. Es una herramienta que permite desarrollar competencias cognitivas, emotivas y de comportamiento para el respeto del derecho a la diversidad y la comprensión de los propios patrones culturales.

Las metas que persigue son: incrementar la equidad educativa, superar el racismo, la discriminación y la exclusión, favorecer la comunicación y apoyar el cambio social.

En ningún momento la meta de la educación intercultural es aprender la cultura de otra persona. Rafael Sáez, alude que la idea es aprender del encuentro con otra persona “como sujeto individual y diverso que es, teniendo en cuenta, sobre todo y al mismo tiempo, que es miembro de la humanidad”. “El reconocimiento al otro pasa a ser la clave de inicio y el punto de llegada de la educación intercultural.

¿Sabes en qué consiste la Educación Intercultural?

• La Educación Intercultural es una propuesta que promueve y favorece dinámicas de inclusión.

La Educación Intercultural es una alternativa que promueve y favorece dinámicas inclusivas en todos los procesos de socialización, aprendizaje y convivencia dentro de entorno educativo. Ayuda a desarrollar competencias y actitudes para la participación ciudadana activa en la construcción de una sociedad pluricultural, justa y equitativa. La educación intercultural es para toda la población, porque supone convivencia respetuosa entre personas y comunidades que reconocen sus diferencias en un diálogo sin prejuicios ni exclusiones.

Condiciones sociales que requiere la educación intercultural.

Teniendo en cuenta las funciones sociales de la educación, que se debaten entre dos posiciones: el cambio social y la transmisión de las pautas sociales, la educación intercultural requiere de unas condiciones mínimas en la sociedad:

• Reconocimiento explícito del derecho a la diferencia cultural.
• Reconocimiento de las diversas culturas.
• Relaciones e intercambios entre individuos, grupos e instituciones de varias culturas.
• Constitución de lenguajes comunes y normas compartidas que permitan intercambios.
• Establecimiento de fronteras entre códigos y normas comunes y específicas mediante negociación.

Los grupos minoritarios necesitan adquirir los medios técnicos propios de la comunicación y negociación (lengua escrita, medios de difusión, asociación, reivindicaciones ante tribunales, manifestaciones públicas, participación en foros políticos…) para poder afirmarse como grupos culturales y resistentes a la asimilación. Y, por su parte, pretende conseguir en todos los alumnos de todos los centros, a través de cualquier área y ámbito curricular, una sólida competencia cultural, o lo que es lo mismo, toda una serie de actitudes y habilidades que les capaciten para saber estar, convivir y responder adecuadamente en una sociedad diversa, plural, democrática y multilingüe.

Problemas de la Educación Intercultural en el ámbito escolar.

No obstante, la cultura transmitida por la escuela es elaborada desde un determinado patrón sociocultural de referencia; por ello, el alumnado perteneciente a dicho grupo «juega con ventaja» en el acceso y el uso de los recursos escolares, frente al alumnado más alejado de ese patrón de referencia.

Igualmente, determinadas prácticas escolares mantienen, acentúan y legitiman las desigualdades sociales del alumnado, a base de no reconocer y de no valorar sus diferencias culturales.

Entre los principales problemas que, desde el ámbito escolar, deben enfrentarse para la educación intercultural destacan:

• Dificultad de conocer el nivel curricular con el que accede el alumnado perteneciente a minorías étnico-culturales al centro, lo que imposibilita saber los aprendizajes que tienen adquiridos, retrasando el aprendizaje de nuevos conocimientos y su participación en las actividades que se llevan a cabo en el aula.
• Desconocimiento del español, lo que dificulta la comunicación entre profesor/alumnos y entre el grupo de iguales. Ante esta situación, cabe preguntarse qué tipo de actuación educativa sería la más correcta: si una política de inmersión lingüística o de combinación de la lengua materna con el aprendizaje del español como segunda lengua. 
• La pertenencia de los alumnos inmigrantes, en muchas ocasiones, a una clase económica desfavorecida, lo que afecta negativamente en determinados contextos escolares y contribuye a legitimar aún más las desigualdades con las que llegan al centro escolar. 
• Falta de participación de las familias del alumnado de minorías étnicas en los centros, no existiendo en la mayoría de los casos una relación fluida entre los padres con los profesores de sus hijos.
• La gran discrepancia que encuentran muchos alumnos entre lo que aprenden y lo que conocen en su ambiente familiar, y lo que exige la escuela.

"En conclusión debemos entender que la educación intercultural es un factor importante no solo por respetar la cultura de los otros estados o países, si no que con al paso del tiempo esto podría formar parte de nuestra vida, la cultura de cada país ya sea su forma de hablar, vestir o las tradiciones que realicen porque al final de cuenta es algo que todos podemos vivir y disfrutar, así que no te burles de la diferentes culturas, apóyalo."

Bibliografías:

• https://diccionario.cear-euskadi.org/educacion-interculrural/
• https://www.divulgaciondinamica.es/blog/la-educacion-intercultural-ambito-escolar/

 ¡LA PRIMERA IGUALDAD ES LA EQUIDAD! 

EQUIDAD:

La equidad de género se refiere una serie de condiciones sociales, políticas, económicas, culturales y laborales que tanto las mujeres como los hombres deben tener por igual. En este sentido, se vincula con los derechos y los deberes que defienden la condición del ser humano, su dignidad y la plenitud de su desarrollo integral.

Asimismo, este término se relaciona directamente con los Derechos Humanos, así como con los valores sociales, familiares, democráticos y culturales que enfatizan la necesidad de vivir en armonía respetando la diversidad social a fin de reducir y evitar todos aquellos actos que incentiven la discriminación o intolerancia.

Importancia de la equidad de género.

La equidad de género es de gran importancia en todos los entornos en los que se desarrolla el ser humano. Esto se debe a que su objetivo es alcanzar igualdad de condiciones, tratos y oportunidades tanto para las mujeres y los hombres.

Para ello, de igual forma se hace necesario considerar las diferencias que existen entre ambos géneros y tomando en cuenta su importancia, pero sin que estas sean una limitante que obstaculice el bienestar de ningún individuo, a fin de garantizar la igualdad de derechos.

Esto también es una forma de garantizar la dignidad humana y la justicia social para establecer sociedades más justas.

Principales características de la equidad de género.

A continuación, se mencionan las principales características de la equidad de género:

• Igualdad de derechos para los hombres y las mujeres.
• Tiene relación directa con los Derechos Humanos y demás derechos fundamentales.
• Permite reconocer los aportes sociales, políticos, económicos e investigativos que ambos géneros logran.
• Propicia la creación de políticas de Estado que mejoran la gobernabilidad de un país al establecer mecanismos que conlleven al desarrollo social sostenible.
• Promueve la creación de estructuras organizacionales más equilibradas en la que hombres y mujeres tienen las mismas oportunidades de crecer como profesionales, investigadores, gestores, así como, de capacitarse y participar en la toma de decisiones importantes, entre otros.
• Se evita la intolerancia y la discriminación.
• Reduce los índices de pobreza, ya que las mujeres tienen las mismas oportunidades de acceso de estudio, bolsa de trabajo, tienen mayores derechos maternales, entre otros.
• Forma parte de los objetivos que se ha propuesto la ONU alcanzar en el presente milenio.

Ejemplos de equidad de género.

Algunos ejemplos de equidad de género pueden ser los siguientes:

• Derecho al voto tanto para el hombre como para la mujer, este es un derecho democrático que todas las personas tienen por igual, a fin de elegir manera libre y secreta las decisiones políticas de un país.
• Igualdad de oportunidades laborales y con los mismos salarios, bien sea que se trate de cargos con poca, media o gran responsabilidad.
• Libre orientación de su sexualidad. Los hombres y las mujeres son libres de ejercer su sexualidad de manera responsable tanto consigo mismo como con sus parejas.
• Libre elección de culto. Ambos géneros tienen la potestad de elegir de manera libre y consciente cuál será la práctica religiosa que seguirán según su formación y su espiritualidad.
• Acceso a la educación básica y universitaria a fin de alcanzar el desarrollo personal y profesional. Todos los individuos deben tener los mismos derechos para acceder a la educación y formarse en su área de preferencia.
• Libre acceso a la participación política y a la posibilidad de asumir cargos públicos. Es decir, tanto hombres como mujeres pueden asumir cargos para ejercer como ministros, gobernadores, alcaldes, presidentes, entre otros.
• Tanto el hombre como la mujer pueden asumir diversos roles en el hogar sin que esto sea una limitante. Es decir, la mujer puede hacerse cargo de los ingresos y los gastos mensuales, mientras que el hombre se responsabiliza de las tareas del hogar.

IGUALDAD:

Igualdad de género es el trato igualitario y sin discriminación de todas las personas independientemente de su género o sexo.

La igualdad de género implica que hombres y mujeres deben recibir los mismos derechos, beneficios, igualdad de oportunidades, mismas sentencias y ser tratados con el mismo respeto en todos los aspectos de la vida cotidiana: trabajo, salud, educación. El principio de igualdad y de no discriminación por razón de sexo es una obligación de derecho internacional general que vincula a todas las naciones y dado su carácter primordial se establece siempre como un principio que debe inspirar el resto de los derechos fundamentales.

8 características y Condiciones para la Equidad de Género.
Algunas de las características y condiciones para la equidad de género en el entorno próximo son la educación igualitaria, igualdad de oportunidades laborales o la representación política ecuánime. Estas condiciones abarcan tanto aspectos colectivos como personales, pero siempre relacionado con el entorno social.
1- Educación igualitaria: Hace un par de siglo las mujeres no tenían permitido estudiar en la universidad y unos años más atrás no podían estudiar en absoluto.
Por fortuna, actualmente esta percepción es generalmente vista como un absurdo. Es reconocido que las mujeres tienen el derecho de elegir qué quieren estudiar.
2- Igualdad de oportunidades laborales: Las mujeres tienen derecho a la misma educación que los hombres y también tienen el derecho de las mismas oportunidades para demostrar sus habilidades. Por tanto, es lógico que debe existir una igualdad de oportunidades de empleo.
3- Salarios: Por absurdo que parezca, las mujeres tienden a ganar menos que los hombres. En algunos casos incluso por hacer el mismo trabajo. Esto perjudica enormemente al género femenino, puesto que es un reconocimiento de que no hacen el trabajo tan bien como un hombre.
Todos tienen derecho a un salario proporcional al trabajo realizado, por lo tanto, disminuir el salario por motivos ajenos al desempeño laboral es la violación de este derecho.
4- Representación política ecuánime: Es notable que dentro de las figuras políticas las mujeres son excepciones a la regla. Lo común es que los representantes del pueblo sean hombres.
Incluso hay muchos países en los que no han tenido nunca una mujer como jefe de gobierno. Esto es discriminación abierta; falta de creencia en las capacidades de una mujer para liderar.
5- Eliminar la violencia de género: Aunque no lo parezca este es el más común de los fenómenos de esta lista. La violencia contra la mujer y el feminicidio son ataques directos en contra del género. Y son frecuentes en todo el mundo, hay culturas en las que incluso está justificado.
6- Visibilidad en medios de comunicación: Los medios de comunicación son parte importante de la formación y educación de las personas. Ellos son los que pueden generar intereses u opinión en la población según la visibilidad que otorguen a un concepto.
7- Reconocimiento cultural: La presencia masculina en las diferentes ramas del arte es mucho mayor que la de la mujer, siendo históricamente poco valorada. Existen organismos como la RAE en la que las mujeres apenas ocupan el 15% de los asientos que conforman la academia.
8- Disminución de costes de productos femeninos: A pesar de ser productos de primera necesidad, la mayor parte de las mujeres en el mundo pagan un alto precio por cuidar de su higiene personal. Por ejemplo, tampones, compresas, copa menstrual o lencería reutilizable son muy importantes para la menstruación, sin embargo, los costes son altos y las mujeres ven mermada su economía.

“Me llamo a mí mismo un hombre feminista. ¿No es eso cómo se le llama a alguien que lucha por los derechos de las mujeres?”

Dalai Lama, líder espiritual tibetano.

"Luchar por los derechos de las mujeres a menudo nos convierte en sinónimo de que odiamos a los hombres. Solo sé que algo es cierto: necesitamos detener estos pensamientos”.

Emma Watson, actriz inglesa.

BIBLIOGRAFÍAS:

• https://www.todamateria.com/equidad-de-genero/
• https://es.wikipedia.org/wiki/igualdad_deg&C3%A9nero
• https://www.significados.com/igualdad-de-genero/
• https://www.lifeder.com/caracteristicas-condiviones-equidad-genero/